光绪年间出版的《英语单词指南》专门有一个章节，叫“英美同”。

1864年，户部尚书董勋应英国公使韦德之邀，将其的美国诗人朗费罗的诗《生命颂》修改为七言古诗。 据钱钟书先生考证，这也是第一首从汉译（实际修订）的英文诗。 有趣的是，虽然在“外交办公室”（总理府）任职英通英语英通英语，曾被派往多个国家，但董勋却误以为朗费罗是“欧洲人”——大概在董尚书心目中，全世界都可以说英语人所有人都来自同一个地方。

难怪。 当时美国的国际影响力确实不如鼎盛时期的欧洲。 因此，同治年间，易在奏疏中特意告诉皇帝，美国人所说的与英国人所说的“大致相同”。 光绪时期出版的《英语单词指南》甚至专门有一个章节，叫做“英国与美国没有什么不同”。 从今天后来居上的人的优越感来看，当年士大夫的认知确实是可笑的。 然而，在“天下万物皆王土”的愿景下，学者们对自己不熟悉英语、不熟悉世界感到自信。 王康年曾在笔记中记载了两件趣闻：“贸易之初，万尚书庆历曰：‘天下怎有此国！似只有二、三个国家，今已是”。明天就叫英格兰了，明天就叫瑞典了！”还有一个满人说：“西方的很多词都不是真的，比如英、吉、利，应该是。”三国现在只有英国来了，姬、李还没有来。”

经师同文堂旧址

然而英语培训，当人们争论“英语”是一国还是三国时，北京、上海、广州等地也开办了同文学校和方言学校。 这些学习外语的专门学校被命名为“同文馆”和“广方言馆”，颇为有趣。 当时的英语教科书不忘在序言中强调，学习“西语”是为了达到“同文同德”，从而将儒家教义广为传播英语培训，而不是自取其辱。 据周振和先生研究英通英语，早期的英语教材没有注音符号，只能用同音汉字代替。 1855年出版的《华映通语》中，编者将几注为“飞虎”，并在两个汉字下方注明了“合”字，表明两字应连读； 又如，胖子注为“咈特”，“特”字为小写，表示轻读。清末著名外交大臣曾纪泽在日记中特别注意到这一点：“过去，伍子当太师时，无法发出西语发音，所以列出西字，用汉语发音来读，是一种奇怪的方法。 他的记忆力也是一种特殊的天赋，不是每个人都有的。 所有你能学到的。”

有趣的是，随着中国人接触英语，英语往往随着通商口岸的开放而逐渐推广。 因此，当时英语教材中的“汉译读”大多是“因地制宜”。 唐廷枢是广东人，他编注的《英语集》用的是粤语注音，而常州人杨勋编着的《英语单词指南》自然是用的是吴语注音。 英语中的“粤腔”、“吴腔”也随之产生。 当今人们所熟知的“鸦片”和“沙发”就是这两种“口音”的代表。 后来因写《模范英语入门》而出名的周悦然回忆，小时候上英语课时，听到老师把“早上好”念成“每个人都应该骂人”，他感到震惊：“西方人想要互相祝福，为什么要“互骂”呢？”想一想，香港电影《狮子王》中，黄飞鸿、十三姨和一群新老人们互相打呼。 《I love you》（我爱你）的搞笑情节或许不是相碧的虚构。

在非中非西、中西兼备的历史情境中，士大夫对英语的复杂心态也许更有意义。 《翁同和日记》记载，有一天“我到了宰相衙门，群臣齐聚。年初，四方百姓来拜年，我避西墙而去。”看远处中间的桌子，有曾侯、左毅等人，叽叽喳喳地叫个不停。和法语。” 对于不会英语翁同和来说，“彝语”确实像鸟鸣一样难听。 翁同和说不出话，也听不见，只能知难而，到西墙边，无奈地仰着脖子眺望远方。 事实上，据同文学校首席老师美国人丁浩良的回忆学英语，曾纪泽的口语“流利但不合语法”。 曾先生也承认：“我擅长西方发音，但在湖南没有老师和朋友。我学了一年多的英语词典，得到了双倍的结果。而随着年龄的增长，我后悔了我不记得了，我只知道一点点，而且我无法取得进展。”

曾纪泽的真实感受想必是初学英语的士大夫所面临的共同困境。 郭嵩焘出任英国大使后不到一个月，就得出结论：“国家繁荣的基础是扎实的政治和宗教教育”。 但“文、礼、乐，远不如中国”。 这或许仍代表了晚清学者对待中西文化的态度。 难怪1931年，老诗人陈衍得知钱钟书的专业是外国文学，感叹这位受宠的后辈：“我们为什么要出国学习文学？ 我们中国文学不是很好吗？ ！”

然而，就在曾继泽“把自己以前的《英华正音》中的汉字擦掉”，以测试自己的英语“记忆能力”时英通英语，李鸿章开始给格致书院写题，问学生“能否追溯”详细说一下西方格致书院吗？” 其源流流。”后来，湖南人谭延闿在日记中许下心愿：“从今以后，书法课和英语要与盘马结合起来。”末代皇帝溥仪也开始在外教的指导下练习英语书法。在暴风雨即将来临的20世纪前夕西方潮流︱《爱情虎油》：中国人怎么说英语？，“叽叽喳喳”不已的“伊语”带来了“总统”（总统）和“燕时霹雳春”（灵感，灵感）和“白兰地”。 ”（白兰地）也掀起了一场改变读者知识、思想和精神世界的风暴。